Из "Пророка"
Чтобы понять эту картину, необходимо вспомнить стихотворение Пушкина «Пророк», которое вдохновило художника. Шестикрылый Серафим, один из ближайших к Богу ангелов, является к Поэту. Он касается его глаз и ушей, и Поэт начинает видеть и слышать всё происходящее в мире. В уста Поэта Серафим вкладывает «жало мудрыя змеи». Рассекает мечом его грудь — и взамен «трепетного» сердца помещает «угль, пылающий огнём». И Поэт внимает голосу Бога, который посылает его — Пророка — «глаголом жечь сердца людей»: нести в мир истину и справедливость.
В своём искусстве — живописи — Врубель чувствовал себя Пророком. Грозный Серафим встаёт перед художником в огненных отблесках, в сверкании золота, серебра, самоцветов. Каждый мазок на холсте излучает сияние. У Серафима пронзительный взгляд, в одной руке меч и змея, в другой — кадило, где жарко пламенеет «угль». Врубель писал картину тяжело больным, это — одна из его последних работ. Но он по-прежнему находил в творчестве силы, чтобы выполнять главную задачу художника, как он её понимал, — «оторвать душу людей от мелочей будничного величавыми образами».
 Врубель М.А. Маска ливийского льва. 1891-1892. Майолика. 44х46,5х24. ГТГ |  Врубель М.А. Печь-лежанка. Майолика. 1890 |  Врубель М.А. Демон. 1890. ГРМ |